Donde duerme el chamán

Julián Conde

DONDE DUERME EL CHAMÁN.

Pensar en los factores que determinan la condición de atraso de los países latinoamericanos y a su vez la situación de desigualdad de la población es vital, por lo que, considero que la canción "Donde duerme el chamán" consigue relatar las dinámicas que trastocan las realidades latinoamericanas.

A partir de una mirada filosófica del problema del atraso latinoamericano podemos decir que un elemento fundante de esta discusión es que existen modos de ser, responden a la perspectiva de solo una cultura dominante, la que se modalidades de progreso (propias de un sistema económico globalizador que generan problemas. Tales ficciones sobre el progreso que han sido impuestas en autodetermina como la más desarrollada, como la superior) ajenas, las cuales las naciones latinoamericanas claramente son el reflejo de la política económica de las naciones más desarrolladas, además, el influjo de las dinámicas del mercado internacional se traslada a ámbitos, políticos, sociales  y educativos en los países de latinoamericanos dificultando el desarrollo autónomo, lo que supone la perpetuidad del problema y la degradación de las condiciones materiales de la población.

La canción nos muestra como este tipo de dinámicas coloniales que se pretenden instaurar terminan sirviéndose de la violencia, tal proceso deja tras de sí múltiples afectados que deben acoplarse e integrarse a las determinaciones emitidas por las naciones protagonistas en el curso del capitalismo, de ello se desprenden las atrocidades que actualmente se manifiestan a nivel social y ambiental. Así pues, la realidad para Latinoamérica es configurada por un sistema que ha plagado la región con desigualdad, atraso socioeconómico y opresión hacia las minorías, hablamos aquí de una

relación deficitaria o parcial con la pluralidad cultural de América Latina.

Entendiendo las problemáticas que condenan a Latinoamérica a la situación en la que se encuentra, son necesarias propuestas que consigan plantear escenarios las que se enfrenta, en ese sentido, tal vez la filosofía pueda aportar en esta diferentes en los que la región pueda solventar las necesidades y falencias a enorme tarea.

En suma, entendiendo la dimensión del problema tan dramático que nos plantea la canción en fragmentos como: "sois el ejemplo del sudor y la sangre" me permito afirmar que la filosofía puede trabajar por el beneficio social, por el reconocimiento del otro, porque todas las diferencias tengan un lugar. De modo que, la canción me suscita el interés por una filosofía comprometida con la realidad.